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Istituto Mulieris Dignitatem PDF Stampa E-mail
Notizie - Notizie

Istituto di ricerca Mulieris Dignitatem

L’Istituto di ricerca“Mulieris Dignitatem” nasce nella Pontificia Facoltà Teologica San Bonaventura – Seraphicum di Roma per offrire a tutta la Chiesa un contributo di riflessione sull’essere umano. Prendendo spunto dall’invito del documento Mulieris Dignitatem di Giovanni Paolo II, di cui nel 2008 abbiamo celebrato il XX anniversario, l’Istituto vuole dare rilievo al messaggio centrale della Lettera apostolica: “la reciprocità uomo-donna”, portando sempre più alla luce il “genio” e la “missione” della donna accanto all’uomo nella società.

L’Istituto “Mulieris Dignitatem”, in quanto Istituzione cattolica di educazione superiore, promuove la riflessione, lo studio, la ricerca e l’insegnamento sulla dignità dell’uomo e della donna come singoli e nel loro essere chiamati a costruire insieme la storia, poiché il vero senso dell’umanità si può ritrovare solamente superando la subordinazione e la conflittualità: “Umanità significa chiamata alla comunione interpersonale” (MD, 7).

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COSA CI DICE SAN FRANCESCO OGGI? PDF Stampa E-mail
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COSA CI DICE SAN FRANCESCO OGGI?
e
La missione del sacro Convento

Fra Vincenzo Coli, O.F.M.Conv., già Custode del Sacro Convento, Assisi

Francesco acquistò la capacità di guardare in profondità, lasciando da parte lo sguardo cosificante, sospettoso, possessivo, per aprirsi allo stupore di un fiore, di un volto umano e soprattutto di quello di Dio rivelato pienamente ed unicamente dal Signore Gesù: “Filippo, chi ha visto me, ha visto il Padre!”.

La missione di Francesco mi piace vederla e considerarla all’interno della relazionalità dell’uomo, del suo rapportarsi a Dio, all’uomo fratello e al creato, valori essenziali, anche se differenti, naturalmente. Si tratta di un contributo, quello di Francesco, di enorme importanza anche per il dialogo interreligioso, oggi, inteso rettamente per le religioni abramitiche (per gli Ebrei, i Cristiani, i Musulmani).

Il Volto di Dio.

Tra gli scritti del Santo abbiamo un gioiello che testimonia della esperienza che Dio ha concesso di fare a Francesco: Le lodi di Dio Altissimo. Penso che si possa affermare che Dio, Vita, Amore, Gioia e Salvezza, accolto e vissuto attraverso una relazione personale straordinaria, ha plasmato l’essere di Francesco, il suo vivere, il suo impegno evangelizzante; lo stesso suo morire.

In questo modo Francesco è divenuto, partendo da Gesù, via rivelatrice del volto di Dio per il suo ed il nostro tempo; egli si rivela un vero “nuovo evangelista”. Sentiamolo:

Tu sei trino ed uno, Signore Dio degli dei,
Tu sei il bene, ogni bene, il sommo bene, il Signore Dio vivo e vero.
Tu sei amore e carità, Tu sei sapienza,
Tu sei umiltà, tu sei pazienza,
Tu sei bellezza, Tu sei mansuetudine,…
Tu sei tutta la nostra ricchezza a sufficienza.
Tu sei la nostra speranza,
Tu sei tutta la nostra dolcezza, Tu sei la nostra vita eterna,
grande e ammirabile Signore,
Dio onnipotente, misericordioso Salvatore. (FF. 261).

ESPERIENZA DI ASSISI.
L’esperienza di sé che Dio ha concesso a Francesco, diventa nel vissuto del Poverello, canto e vigorosa affermazione della bellezza di Dio, della sua grandezza e sublimità, ma anche del suo essere Presenza d’amore che rinnova il volto dell’uomo.

Foto della Festa dell Facoltà:  14 marzo 2009

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OMNIUM TENENS n. 9 PDF Stampa E-mail
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OMNIUM TENENS n. 9: Amore e vocazione francescana

SAN BONAVENTURA, Collationes in Hexaemeron I, 10 «Non est perfecta cognitio sine dilectione» (San Bonaventura da Bagnoregio)

Possiamo dire che l’amore è alla base della nostra vocazione francescana, un amore sincero e profondo per Cristo e per i fratelli, così come l’ha vissuto san Francesco. Quando parliamo d’amore in ambito cristiano pensiamo immediatamente all’amore di Dio, di cui siamo continuamente punto focale, meta e, se corrispondiamo, compimento. Ma tale amore divino è perfettissimo, eterno, duraturo. Quando tale amore chiede di incarnarsi nella nostra personale esistenza, quando richiede di diventare l’anima delle nostre comunità, allora il discorso si fa più difficile.

Cosa vuol dire amare? E come ha amato san Francesco?

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Cattedra di Francescanesimo Secolare PDF Stampa E-mail
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Giornata paolina 24.11.08 PDF Stampa E-mail
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GESU' E PAOLO Continuità o discontinuità?

il 24 novembre 2008 al Seraphicum ha avuto luogo una giornata di studio paolina a cui hanno preso parte insigni relatori.

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Convegno di JP II PDF Stampa E-mail
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Convegno Internazionale
"Il Vaticano II nel Pontificato di Giovanni Paolo II" 
ha avuto luogo dal 28 al 30 ottobre 2008 

Gli Atti sono in lavorazione e la pubblicazione è prevista per ottobre 2009.

Chi desidera riceverli può farne domanda via e-mail all'indirizzo: Indirizzo e-mail protetto dal bots spam , deve abilitare Javascript per vederlo

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Giornata di studio Borghesi-Todisco PDF Stampa E-mail
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L'ERA DELLO SPIRITO 21 novembre 2008 ha avuto luogo al Seraphicum una giornata di studio in onore del Professor Massimo Borghesi e del Professor Orlando Todisco. Interssanti le tematiche trattate.

Seguirà la pubblicazione dei testi

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Omnium Tenens 8 PDF Stampa E-mail
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OMNIUM TENENS n. 8:                                                                                                        Le parole sono preziose ma più prezioso è il silenzio: "Beato il servo che [...] non è veloce nel parlare, ma sapientemente valuta che cosa deve dire e rispondere". Il silenzio è sempre compagno della parola ...

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